撒母耳全以色列人的士師 14靈修經文撒母耳記上七3-17

2024-05-09
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14靈修經文撒母耳記上七3-17於是撒母耳對以色列全家說:「如果你們一心歸向耶和華,就當把外族的神和亞斯他錄從你們中間除掉,專心歸向耶和華,單單事奉他,他必救你們脫離非利士人的手。」以色列人就除掉眾巴力和亞斯他錄,單單事奉耶和華。撒母耳又說:「你們要把以色列眾人都聚集在米斯巴,我好為你們向耶和華禱告。」於是,他們聚集在米斯巴,打了水,澆奠在耶和華面前;當日他們禁食,並且在那裡說:「我們得罪了耶和華。」撒母耳就在米斯巴治理以色列人。非利士人聽見以色列人集合在米斯巴,各城的領袖就上來攻打以色列人;以色列人聽見了,都害怕起來。以色列人對撒母耳說:「請你不要靜默,為我們呼求耶和華我們的神吧,好叫他拯救我們脫離非利士人的手。」撒母耳就牽來一隻還在吃奶的羊羔,把牠作全牲的燔祭獻給耶和華,又為以色列人向耶和華呼求,耶和華就應允他。撒母耳正在獻上燔祭的時候,非利士人前來要與以色列人爭戰。當天,耶和華發出極大的雷聲,攻擊非利士人,使他們潰亂,他們就在以色列人面前被擊敗。於是以色列人從米斯巴出去,追趕非利士人,擊殺他們,直到伯.甲的下邊。撒母耳搬來了一塊石頭,把它豎立在米斯巴和善之間,給這塊石頭起名叫以便以謝,說:「直到現在,耶和華都幫助我們。」這樣,非利士人就被制伏了,不再侵犯以色列的境界。撒母耳在世的日子,耶和華的手一直攻擊非利士人。非利士人從以色列人奪得的城市,自以革倫直到迦特,都歸還以色列人;屬於這些城市的四境,以色列人也從非利士人手中奪回。那時,以色列人和亞摩利人和平相處。撒母耳終生作以色列人的士師。他每年都巡迴伯特利、吉甲和米斯巴,在這些地方治理以色列人。然後,他回到拉瑪,因為他的家在那裡。他也在那裡治理以色列人,並且在那裡為耶和華築了一座祭壇。
撒母耳記已經提到撒母耳在祭司以利手下,以利家過去後,由撒母耳擔任祭司的職份。本段經文提到撒母耳另一個職份,作以色列人的士師。撒母耳對以色列全家說話,顯示以色列人行上主看為惡的事,正如同士師記所記載的以色列人。約櫃停在基列耶琳廿年,有可能這段期間以色列還在非利士人的統治之下。撒母耳勸勉以色列全家,除掉迦南人的神明,專心歸向上主,單單事奉上主,好為以色列人向上主禱告。以色列人於是聚集在米斯巴,他們禁食,承認得罪上主。非利士人聽到這消息,各城領袖起來攻打以色列人,他們都害怕起來,請求撒母耳為他們向上主呼求,救他們脫離非利士人的手。撒母耳向上主獻上燔祭,又為以色列人呼求上主,上主應允他。當天,上主發出極大的雷聲,攻擊非利人,使他們潰亂,在以色列人面前被擊敗。撒母耳在米斯巴和善之間立石為記,給它取名以便以謝,意思是直到現在,上主都幫助我們。這樣,非利士人被制伏,把奪來的城巿歸還以色列人。撒母耳終生作以色列人的士師,在伯特利、吉甲和米斯巴治理以色列人;並且在拉瑪為上主築一座祭壇,且在那裡治理以色列人。
默想與禱告:舊約聖經多次記載人以立石為記的方式記念上主的作為,儘管以色列人行了許多上主看為惡的事,當以色列人痛悔,願意離開惡行,向上主呼求,上主再次幫助他們,發出極大的雷聲,攻擊非利士人,在他們面前擊敗非利士人。撒母耳立石為記,記念上主直到如今依然幫助以色列人,給它取名以便以謝。日後,以色列人可以指著那塊石頭,告訴後代子孫,上主如何幫助他們,將他們的仇敵擊敗。我們經歷上主奇妙的作為,以怎樣的行動記念上主,時常提醒自己,要向上主承認我們的罪,且要離開罪惡;並向上主獻上感恩的祭?
親愛的天父上帝,我們常常忘記數算恩典,祢依然沒有忘記我們,以寬容與恩慈待我們,賜給我們每日生活所需要的恩典和力量。感謝祢。奉主耶穌基督的聖名感恩禱告,阿們!
 
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