撒母耳全以色列人的士師 14靈修經文撒母耳記上七3-17

14靈修經文撒母耳記上七3-17於是撒母耳對以色列全家說：「如果你們一心歸向耶和華，就當把外族的神和亞斯他錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單事奉他，他必救你們脫離非利士人的手。」以色列人就除掉眾巴力和亞斯他錄，單單事奉耶和華。撒母耳又說：「你們要把以色列眾人都聚集在米斯巴，我好為你們向耶和華禱告。」於是，他們聚集在米斯巴，打了水，澆奠在耶和華面前；當日他們禁食，並且在那裡說：「我們得罪了耶和華。」撒母耳就在米斯巴治理以色列人。非利士人聽見以色列人集合在米斯巴，各城的領袖就上來攻打以色列人；以色列人聽見了，都害怕起來。以色列人對撒母耳說：「請你不要靜默，為我們呼求耶和華我們的神吧，好叫他拯救我們脫離非利士人的手。」撒母耳就牽來一隻還在吃奶的羊羔，把牠作全牲的燔祭獻給耶和華，又為以色列人向耶和華呼求，耶和華就應允他。撒母耳正在獻上燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰。當天，耶和華發出極大的雷聲，攻擊非利士人，使他們潰亂，他們就在以色列人面前被擊敗。於是以色列人從米斯巴出去，追趕非利士人，擊殺他們，直到伯．甲的下邊。撒母耳搬來了一塊石頭，把它豎立在米斯巴和善之間，給這塊石頭起名叫以便以謝，說：「直到現在，耶和華都幫助我們。」這樣，非利士人就被制伏了，不再侵犯以色列的境界。撒母耳在世的日子，耶和華的手一直攻擊非利士人。非利士人從以色列人奪得的城市，自以革倫直到迦特，都歸還以色列人；屬於這些城市的四境，以色列人也從非利士人手中奪回。那時，以色列人和亞摩利人和平相處。撒母耳終生作以色列人的士師。他每年都巡迴伯特利、吉甲和米斯巴，在這些地方治理以色列人。然後，他回到拉瑪，因為他的家在那裡。他也在那裡治理以色列人，並且在那裡為耶和華築了一座祭壇。
撒母耳記已經提到撒母耳在祭司以利手下，以利家過去後，由撒母耳擔任祭司的職份。本段經文提到撒母耳另一個職份，作以色列人的士師。撒母耳對以色列全家說話，顯示以色列人行上主看為惡的事，正如同士師記所記載的以色列人。約櫃停在基列耶琳廿年，有可能這段期間以色列還在非利士人的統治之下。撒母耳勸勉以色列全家，除掉迦南人的神明，專心歸向上主，單單事奉上主，好為以色列人向上主禱告。以色列人於是聚集在米斯巴，他們禁食，承認得罪上主。非利士人聽到這消息，各城領袖起來攻打以色列人，他們都害怕起來，請求撒母耳為他們向上主呼求，救他們脫離非利士人的手。撒母耳向上主獻上燔祭，又為以色列人呼求上主，上主應允他。當天，上主發出極大的雷聲，攻擊非利人，使他們潰亂，在以色列人面前被擊敗。撒母耳在米斯巴和善之間立石為記，給它取名以便以謝，意思是直到現在，上主都幫助我們。這樣，非利士人被制伏，把奪來的城巿歸還以色列人。撒母耳終生作以色列人的士師，在伯特利、吉甲和米斯巴治理以色列人；並且在拉瑪為上主築一座祭壇，且在那裡治理以色列人。
默想與禱告：舊約聖經多次記載人以立石為記的方式記念上主的作為，儘管以色列人行了許多上主看為惡的事，當以色列人痛悔，願意離開惡行，向上主呼求，上主再次幫助他們，發出極大的雷聲，攻擊非利士人，在他們面前擊敗非利士人。撒母耳立石為記，記念上主直到如今依然幫助以色列人，給它取名以便以謝。日後，以色列人可以指著那塊石頭，告訴後代子孫，上主如何幫助他們，將他們的仇敵擊敗。我們經歷上主奇妙的作為，以怎樣的行動記念上主，時常提醒自己，要向上主承認我們的罪，且要離開罪惡；並向上主獻上感恩的祭？
親愛的天父上帝，我們常常忘記數算恩典，祢依然沒有忘記我們，以寬容與恩慈待我們，賜給我們每日生活所需要的恩典和力量。感謝祢。奉主耶穌基督的聖名感恩禱告，阿們！
 
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