向世人學習信仰功課 12靈修經文撒母耳記上六1-12

2024-05-07
07:11
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12靈修經文撒母耳記上六1-12耶和華的約櫃在非利士人的地方有七個月之久。非利士人把眾祭司和占卜的都召了來,問他們:「我們應該怎樣處理耶和華的約櫃呢?請告訴我們,要怎樣才能把它送回原處呢?」他們回答:「你們把以色列神的約櫃送回去的時候,不可空空地把它送回去,卻要償還賠罪的禮物,這樣,你們就可以得著醫治,也可以知道,為甚麼他的手沒有離開你們。」非利士人問:「我們應當償給他甚麼作賠罪的禮物呢?」他們回答:「要按照非利士人各城首領的數目,用五個金痔瘡和五隻金老鼠作賠罪的禮物,因為你們所有的人和你們各城的首領所遭遇的,都是一樣的災禍。所以你們要做痔瘡的像和毀壞田地的老鼠的像,還要把榮耀歸給以色列的神。也許他會向你們、你們的神和你們的田地手下留情。你們為甚麼要硬著心,像以前埃及人和法老那樣呢?神嚴嚴地對付他們以後,他們不是放走了以色列人,以色列人不是真的離開了嗎?現在你們要預備一輛新車和兩頭仍在乳養小牛、未曾負過軛的母牛,把牠們緊緊套在車上,把小牛從牠們身邊帶回棚裡去。你們要把耶和華的約櫃搬來,放在車上,把那些償給他作賠罪禮物的金器放在盒子裡,放置在約櫃旁邊,然後把它送上路,讓它自己走。你們要留意看,如果它是走向自己的境界,往伯.示麥去,那麼就是耶和華降這大災給我們;如果不是這樣,我們就知道,不是他的手攻擊我們,我們遭遇的不過是偶然的事。」非利士人就照著去行。他們牽來兩頭還在乳養小牛的母牛,把牠們緊緊套在車上,把小牛關在棚裡。他們又把耶和華的約櫃,裝金老鼠和痔瘡像的盒子,都放在車上。牛向著伯.示麥的路上直奔,如同走在一條大路上,一面走一面叫,不偏左也不偏右。非利士各城的首領在後面跟著走,直到伯.示麥的邊界。
非利人不採用外交手段,想要採用宗教禮儀的方式,將約櫃送還以色列人。宗教人士告訴他們,不可空手把約櫃送回去,要送上賠罪的禮物,就是按非利士人首領數目,用五個金痔瘡和五隻金老鼠作為賠罪的禮物,這樣,就可以得醫治,並知道上主的手為什麼沒有離開非利士人。賠罪的禮物象徵除去五個城巿都遭受痔瘡和田地毀壞的災害,並且表明把榮耀歸給以色列的神,或許祂會對非利士人的神和田地手下留情。因此,不可像埃及人和法老硬心,要預備一輛新車和兩頭仍在乳養小牛、未曾負過軛的母牛,把小牛關在牛棚裡,把約櫃放在由母牛拉的牛車上,把賠罪的禮物放在約櫃旁邊,讓牛車自己走。牛若是往伯.示麥去,就表明是上主降大災攻擊非利士人,若不是這樣,也就是回牛棚找小牛,只不過是偶發的災害。非利士人照著宗教人士的話去作,牛向著伯.示麥的路上直奔,一面走一面叫,不偏離左右,非利士人五個城的首領也跟在後面,直到伯.示麥的邊界。
默想與禱告:非利士人對上主的態度和認識遠勝過以色列人,使用新車運送約櫃,顯示他們對上主聖潔的認識;使用未曾負過軛的母牛,讓牛車自己走,也顯示他們對上主大能的認識,上主不需要人來指引祂,神的約櫃自然知道如何回家;另一方面,還在餵奶的小牛被關在牛棚,照著天性,母牛應該會回牛棚;而不是往伯.示麥去,顯示上主以祂的大能駕馭母牛。非利士人使用牛車將約櫃送回去,也顯示他們使用智慧處理棘手的難題,避免與以色列人有任何接觸,免得被以色列人羞辱,或是再次引發戰爭。神的子民需要好好反省,以色列人口的外邦人竟然比他們更認識神的大能和聖潔。我們是否遇過非基督徒比我們更相信神的大能和聖潔?我們對神的認識是否只是理性上的知道,曉得聖經的知識;卻是不相信神會以祂的大能引領我們每日的生活?我們對屬靈的事是否毫無興趣,對神的旨意沒有任何興趣?
親愛天父上帝,求祢將認識祢的渴望放在我們的生命中,叫我們被祢深深吸引,渴望更認識祢,渴望更深經歷祢在我們生命中的作為,使我們全然降服在祢的主權之下,一生走在合祢心意的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
 
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