上主立撒母耳為先知 08靈修經文撒母耳記上三15-21

2024-05-02
05:26
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08靈修經文撒母耳記上三15-21撒母耳睡到天亮,他就開了耶和華殿的門。但撒母耳不敢把異象告訴以利。以利呼喚撒母耳,說:「我兒撒母耳!」他回答:「我在這裡。」以利說:「耶和華對你說了甚麼話呢?你不要向我隱瞞,他對你所說的一切話,如果你向我隱瞞一句,願神對付你,並且加倍對付你。」於是撒母耳把一切話都告訴了以利,一句也沒有隱瞞。以利說:「他是耶和華,他看怎麼好,就怎麼行吧。」撒母耳漸漸長大,耶和華與他同在,使他所說的一切話,沒有一句落空。從但到別是巴,以色列人都知道撒母耳被耶和華確立為先知。耶和華又在示羅顯現,因為耶和華在示羅藉著他的話向撒母耳啟示自己。
 
撒母耳早上起來,打開上主的殿門,撒母耳不敢把異象告訴以利。以利知道昨晚上主在異象中向撒母耳說話,要撒母耳不可向他隱瞞,若是有所隱瞞,願神重重刑罰撒母耳。於是撒母耳把上主在異象所說的一切話都告訴以利。以利表明祂是上主,祂看怎麼好,就怎麼行吧!以利默然順服上主的旨意,因為他知道審判是上主的主權,且是公義的。19-21節作者列舉四個事實說明撒母耳先知事奉,將給以色列人帶來靈性的復興;第一個事實,撒母耳漸漸長大成熟,上主持續與他同在。上主顯現與同在在摩西五經總是與土地的應許有關密的關連;第二個事實,神的同在,使撒母耳所說的一切都實現;第三個事實,撒母耳的事奉公開體現在群體崇拜,從但到別是巴,也就是整個以色列從南到北,以色列人都知道上主立撒母為先知;第四個事實,上主又在示羅向他顯現,不斷地藉著祂的話語向撒母耳啟示自己。從此,上主的話不再稀少,顯現不再不常有。
 
默想與禱告:上主在異象中向撒母耳說話,表明神的話語是堅定,永不改變;雖然,上主曉諭撒母耳的,是要審判以利家,以利聽了默然順服,因為他知道上主的話語永不改變。這則敘事讓我們明白神話語第二個重要性,神的話語使我們認識祂,與祂建立關係。小撒母耳在不認識神的時候,不認識神呼喚他的聲音,更不用說神的話語。當他知道是上主呼喚他,以敬畏的心聆聽,曉得上主的話語。以利教導撒母耳,領受上帝話語,不能有所隱瞞,要如實地將神的話傳達給人,使人知道上主的話語。第三個重要性,神的話語命令我們,要全然順服,也呼召我們,事奉祂。以利教導撒母耳,撒母耳也回應上主的呼召:「請說!僕人敬聽。」第四個重要性,神的話具有改變的大能,將沈睡的靈喚醒。人以自我為中心,神的話語稀少,上主在夜間,在以利和撒母耳睡覺的時候,呼喚撒母耳,向撒母耳顯現。當撒母耳日益成長,成為成熟的先知,神不斷啟示他,將以色列從靈性沈睡的光景喚醒,帶來信仰上的更新。
                                                                                       
親愛的天父上帝,祢的話語是堅定永不改變的,相信祢的旨意和賜給我們的應許,必定會成就;求主賜給我們堅定的信心信靠祢,且順服祢,使祢的旨意成就在我們身上,在我們中間。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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