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40靈修經文約書亞記廿二10-21流便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人到了靠近約旦河的一帶迦南地,就在約旦河那裡築了一座壇;那壇看著高大。以色列人聽說流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人靠近約旦河邊,在迦南地屬以色列人的那邊築了一座壇。全會眾一聽見,就聚集在示羅,要上去攻打他們。以色列人打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈,往基列地去見流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人;又打發十個首領與非尼哈同去,就是以色列每支派的一個首領,都是以色列軍中的統領。他們到了基列地,見流便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人,對他們說:「耶和華全會眾這樣說,你們今日轉去不跟從耶和華,干犯以色列的神,為自己築一座壇,悖逆了耶和華,這犯的是甚麼罪呢?從前拜毘珥的罪孽還算小嗎?雖然瘟疫臨到耶和華的會眾,到今日我們還沒有洗淨這罪。你們今日竟轉去不跟從耶和華嗎?你們今日既悖逆耶和華,明日他必向以色列全會眾發怒。你們所得為業之地,若嫌不潔淨,就可以過到耶和華之地,就是耶和華的帳幕所住之地,在我們中間得地業。只是不可悖逆耶和華,也不可得罪我們,在耶和華─我們神的壇以外為自己築壇。從前謝拉的曾孫亞干豈不是在那當滅的物上犯了罪,就有忿怒臨到以色列全會眾嗎?那人在所犯的罪中不獨一人死亡。」
這次事件的導火線,就是在河東兩個半支派在靠近約旦河邊築了一座壇,河西九個半支派知道這件事,聚集在示羅,要上去攻打他們。以色列人就打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈與十個首領同去,他們都是以色列軍的統領,到了基列地,向兩個半支派的人說話,問他們為什麼轉回不去跟從上主,干犯以色列的神,悖逆上主?這是極大的罪,從前拜毘珥的罪,直到如今還沒有洗淨,現在又背逆神,明日上主必向全會眾發怒。以色列人的男人與摩押女子行淫,跟隨她們去拜巴力毘珥,引發神的烈怒,降下瘟疫。祭司非尼哈用槍將一位參與拜巴力的同胞和米甸女子刺透了,才此息那場瘟疫。兩個半支派若是嫌河東不潔淨,可以過到上主的地,也就是河西,就是上主的帳幕所住之地,在九個半支派中間得地業。只是不可悖逆上主,也不可得罪弟兄,不可在上主指示的地方另立祭壇。打發去的使團又告訴他們,從前亞干在當滅之物犯了罪,神的忿怒臨到全會眾,亞干所犯的罪不是只有他一人死亡,還有他的家人,幾位以色列人也因著亞干犯罪的緣故,在攻打艾城的第一次戰役死了。
默想與禱告:住在迦南地的九個半支派得知兩個半支派築了高大的壇,聚集在示羅,要上去攻打河東的兩個半支派,在攻打之前,先派使團先去了解情況,兩個半支派若是願意悔改,就不必走到動刀槍的地步。九個半支派會如此反應,因為上主早已曉諭全會眾,只能在上主選擇的地方設立祭壇,在那裡敬拜神,向神獻祭,兩個半支派在河東築壇,在九個半支派看來,已經違反上主的命令,不僅破壞以色列群體的合一,使團的代表一開始的發言,已經透露這點,上主全會眾這樣說,似乎暗示唯有他們才是以色列會眾,兩個半支派失去會眾的資格,更是會引發神的烈怒,再次降下瘟疫。九個半支派打發使團,原本的目的是要阻止戰爭,使團代表的發言能有效說服兩個半支派,停止築壇嗎?還是會讓局面變得更糟糕?使團代表說的確實是上主的吩咐,九個半支派的擔心也不是沒有道理的,畢竟過去發生過多次背逆的事件,產生可怕後果。但是,九個半支派在還沒有弄清楚事件的原委,就先將兩個半派排除在全會眾之外,先認定兩個半支派確實犯了罪。這樣作有可能把事情變得更複雜,可能加深雙方的裂痕,破壞合一。我們有真理,是很重要的事,但是,同樣重要的是有沒有真正明白所發生的事,缺少了極有可能會破壞合一。
愛我們的天父上帝,感謝祢,向我們啟示祢的真理;求祢賜給我們屬天的智慧,叫我們能明白真相,好叫我們能夠真正從真理得著自由,使我們能合一敬拜與事奉。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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