至近親屬的責任 靈修經文利未記廿五47-55

58靈修經文利未記廿五47-55住在你那裡的外人，或是寄居的，若漸漸富足，你的弟兄卻漸漸窮乏，將自己賣給那外人，或是寄居的，或是外人的宗族，賣了以後，可以將他贖回。無論是他的弟兄，或伯叔、伯叔的兒子，本家的近支，都可以贖他。他自己若漸漸富足，也可以自贖。他要和買主計算，從賣自己的那年起，算到禧年；所賣的價值照著年數多少，好像工人每年的工價。若缺少的年數多，就要按著年數從買價中償還他的贖價。若到禧年只缺少幾年，就要按著年數和買主計算，償還他的贖價。他和買主同住，要像每年雇的工人，買主不可嚴嚴地轄管他。他若不這樣被贖，到了禧年，要和他的兒女一同出去。因為以色列人都是我的僕人，是我從埃及地領出來的。我是耶和華─你們的神。
 
上主指示以色列人，若是寄居的外邦人漸漸富足，你的弟兄卻漸漸貧窮，以致將自己賣給寄居的外邦人作奴僕，至近親屬，無論是平輩的弟兄，或是長輩伯叔，或是晚輩侄兒都有責任，都可以將他贖回。他自己若漸漸富足了，也可以自贖，要和買主計算贖價，從賣自己那年起，算到禧年，照著年數多少付贖價。第47節已說明賣的對象是寄居在以色列地的外邦人，因此必須照著以色列人的律法；而不是照著外邦人的，若是照外邦人的法律就永遠為奴僕。這樣，按照以色列人的律法，將自己賣了，到了第七年就可自由，不必等到禧年。因此這裡說的乃是從被賣那年開始算到禧年，中間不超過六年，照著年數多少付贖價，提早將自己贖回，或是由至近親屬為他付贖價。若是沒有人為他付贖價，到了禧年，他和他的兒女要一同出去。買他的人，無論是以色列人，或是寄居的外邦人，都要將他視為雇工，不可嚴嚴轄管他，以色列人必須聽從上主的命令，因為祂是將他們從領及領出的神。
 
默想與禱告：假如我是至近親屬，願意為至近親屬付贖價嗎？這樣作，可能對我一點好處也沒有，甚至極有可能會讓你損失一筆金錢，還是願意盡至近親屬的責任，幫助至近親屬，讓他重獲自己嗎？在現實生活中，卻是有人不願意，拿俄米的至近親屬不願意盡至近親屬的責任，不願意幫助拿俄米，將她先生的地贖回。因為對他沒任何好處，只會讓他失去一筆富。波阿斯知道有一個人比他與拿俄米的先生的關係更親，當他知道那人不願意盡至近親屬的責任，波阿斯卻願意為拿俄米的先生將地買贖回來，歸回到拿俄米先生的名下。上帝告訴以色列人，當敬畏將他們從埃及領出來的神，當盡至近親屬的責任，這是對神的敬拜。這就教導我們，對神的敬拜要從主日早上在會堂裡兩個小時間的敬拜，延伸到每日的生活。每日生活現場是神聖的空間，是我們敬拜神的聖所，因著對神的敬拜，憐憫弟兄，愛弟兄如同自己，才有可能願意盡至近親屬的責任，即使會失去個人的財富，也願意遵行神的命令。
 
親愛天父上帝，感謝祢憐憫我們，將我們從罪惡的挾制拯救出來，使我們不再作罪的奴僕，使我們作神的子民，作神的僕人。求主賜給我們憐憫人、愛人的心，能憐憫人，同理人的痛苦，且能善用神所賜的恩福，陪伴有需要的人。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！`

小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments