生命是神聖的 靈修經文利未記廿四18-23

53靈修經文利未記廿四18-23打死人的，必被治死；打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命。人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行：以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行。打死牲畜的，必賠上牲畜；打死人的，必被治死。不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華─你們的神。」於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。
 
本章說到大祭司每天和每週，以及日常生活要維護的三件聖物—金燈枱上的燈、陳設餅和神的聖名，最後提到先前已經提過的，打死人的，指預謀殺人的，必被治死；打死牲畜的，必賠上牲畜，因為牲畜是古代社會主要經濟來源，打死他人的牲畜，等同於斷了他人經濟來源。在這裡提到以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙報復條款；然而，意思不是傷害傷害者的眼睛或是牙齒，而是要照著所傷害的位置和程度賠償對方。假如傷害的程度會造成無法彌補的傷害，讓受傷的人再也無法工作，加害者將會以極高的金錢賠償對方。這樣的法律無論本地人，或是寄居的一律適用，顯出生命在上主眼中同樣尊貴，因為祂是創造生命的神。最後回到進行處治咒詛神聖名的人，將那人帶到營外，將他用石頭打死。這是祭司和所有神的子民要維護的第四件聖物，就是人的生命，生命是神聖的，因為每一個人都是上主以祂的形像和樣式造的，神的所有子民有責任維護他人的生命。
 
默想與禱告：本章將兩個當將犯罪的人治死放在一起討論，一個是褻瀆神的聖名；另一個是預謀殺人。上帝如此指示的目的，都是為維護被視是神聖不可任意侵犯的，是神的子民要共同守護的，不可以假借上帝之名，任意殺害無辜者的生命，這樣作的人無疑地已經褻瀆神的聖名，讓神的名蒙羞。這就提醒我們，我們對神存敬畏的心，也當看重每一個生命，認定生命是神聖的，包括胎兒在內，胎兒也是具有生命的個體，他們也是神以祂的形像和樣式造的。我們很難想像敬畏神的人，用盡一生的精力維護神的聖名，卻是對生命冷漠，用殘暴的手段任意殺害他人的性命，這是不可思議的。保羅還沒有歸主前，就是這樣的人，那時保羅還以為將基督徒下在監牢裡，甚至看見基督徒被判褻瀆神的聖名，用石頭打死，還以為是為神大發熱心，喜悅司提反被眾人用石頭打死。保羅在前往捉拿基督徒的路上，被大光照耀，才看見自以為為神大發熱心，其實正是抵擋基督，自己反倒成為與神為敵的人。求神幫助我們，賜下愛神愛人的心，叫我們對神存敬畏的心，並且尊重每一個人，因為在每一個人的裡面都有神的形像和樣式。
 
親愛的天父上帝，求祢幫助我們，叫我們對祢存敬畏的心，並且被祢的愛吸引，時常親近祢；並求主幫助我們，叫我們將信仰落實在生活中，尊重與我們不同意見的人，甚至能以神愛去愛他們。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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