摩西為神的百姓代求 靈修經文出埃及記卅二7-14

72靈修經文出埃及記卅二7-14耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」摩西便懇求耶和華─他的神說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。為甚麼使埃及人議論說『他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅』？求你轉意，不發你的烈怒，後悔，不降禍與你的百姓。求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。
 
上主吩咐摩西，要他下去，因為百姓已經敗壞了，已經偏離主的道；並且對摩西說，祂要向硬著頸項的百姓發烈怒，將他們全都滅絕，改立摩西的後裔成為大國。摩西為百姓代求，摩西的代求有幾個重點，摩西首先強調以色列民不是他的百姓，他們是神的百姓，是神以祂的大能和大力從埃及領出來的；第二個重點，摩西訴諸於上帝的榮耀，假如上主將他們滅絕，埃及人會議論說上帝領以色列民領出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，讓他們屍骨無存；第三個重點，求神記念祂與列祖所立的約，因為神曾起誓，要賜給列祖繁多的後裔，並要應許之地賜給他們。上主垂聽摩西的禱告，於是後悔，不把所說的禍降與百姓，不把他們全都滅絕。
 
默想與禱告：於是上主後悔，不把所說的禍降與祂的百姓，神的後悔不是像人後知後覺，也不會像人犯罪後，悔不當初，真心希望若是可以重新再來一次，絕對不會犯相同的錯，神的後悔絕對不是如此。因為聖經啟示我們，神是全知、全能的，不可能發生所料未及的事情，且是聖潔的神，不會作出違反祂的性情的事，以致後悔。我們需要從上下文理解神的後悔，前文說到要降災禍與以色列民，將他們全數滅絕，後文說到在摩西代求之後，不把所說的災禍降在以色列民身上，這是這裡說到神後悔的重點，神垂聽摩西的代求，改變降災禍的行動。我們需要進一步思想，是摩西的禱告改變上帝的行動嗎？若不是如此，是什麼因素使神不降所說的災禍降在以色列民身上？摩西的代求確實扮演關鍵的角色，若沒有摩西的代求，以色列民將承受極嚴厲的審判。我們若是沒有主耶穌的代求，沒有主耶穌基督作我們的中保，我們將承受永遠的審判；然而，神的憐憫和慈愛才是神不降所說的災禍的主因。摩西是認識神、曉得神的旨意的人，摩西本著神的性情為百姓代求，上帝垂聽摩西的代求。先知約拿深知上帝有豐盛的慈愛和憐憫，只要尼尼微城的人願意認罪，悔改歸向神，神必不降所說的災禍。我們是新約時代的祭司，禱告是祭司每日的事奉，為個人，為教會和國家的需要禱告。摩西的代求可以成為我們學習的典範，他不為個人的利益，曉得神的心意，本著神的性情禱告，他的禱告蒙上帝垂聽。求神幫助我們，使我們更認識神，在凡事上學習以神為中心；並求主加添我們信心，叫我們確信神會垂聽我們的禱告，使我們禱告的手永遠不發酸。
 
親愛的主耶穌，感謝祢，作我們與天父上帝之間的中保，為我們在父上帝的面前代求，使我們的禱告蒙天父上帝垂聽。求主的靈教導我們，幫助我們，叫我們的禱告越來越以神為中心；並求主賜給我們熱心禱告的靈，叫我們禱告的火永不熄滅。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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