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71靈修經文出埃及記卅二1-6百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對他說:「起來!為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。」亞倫對他們說:「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環,拿來給我。」百姓就都摘下他們耳上的金環,拿來給亞倫。亞倫從他們手裡接過來,鑄了一隻牛犢,用雕刻的器具做成。他們就說:「以色列啊,這是領你出埃及地的神。」亞倫看見,就在牛犢面前築壇,且宣告說:「明日要向耶和華守節。」次日清早,百姓起來獻燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起來玩耍。耶和華吩咐摩西說:「下去吧,因為你的百姓,就是你從埃及地領出來的,已經敗壞了。他們快快偏離了我所吩咐的道,為自己鑄了一隻牛犢,向它下拜獻祭,說:『以色列啊,這就是領你出埃及地的神。』」
正當摩西在西奈山上領受十誡和建造會幕與聖袍的指示,在山下的百姓已經按捺不住,以為摩西早已經遭遇不測,或許認為摩西被神擊殺了,他們要亞倫為他們作神像,可以在他們的前路引路。亞倫此時還沒有被膏立作大祭司,亞倫就吩咐百姓,叫他們把妻子與兒女身上的金飾拿下來,為百姓鑄了一隻金牛犢,顯示亞倫人雖然離開埃及,思維還在埃及,依然以埃及宗教的思維看待對上主的敬拜。百姓便說,這就是領他們出埃及地的神,亞倫就在金牛犢面前築壇獻祭,且宣告明日要向上主守節,次日百姓就起來獻燔祭和平安,就一同吃喝快樂,甚至有可能效法迦南宗教儀式,以淫亂的方式舉行宗教儀式。
默想與禱告:我們是否也像亞倫,面對從四面八方來的壓力,看似守住了信仰,在名義上百姓和亞倫都以為拜的是上主,並沒有換神來拜,其實已經妥協,已經違反了不可為上主雕刻神像的誡命。我們可以從以色列人造金牛犢明白上主為什麼禁止人為祂造偶像,亞倫為百姓造了金牛犢,阻礙了百姓認識神的超越性,無法讓百姓認識上帝是無所不在的神,一位被局限在有形體的金牛犢裡面的神明,怎麼可能無所不在;同時無法讓百姓認識上帝是自有永有的神,金牛犢不可能自行走動,需要人扛抬,很容易讓拜神的人以為上帝需要拜祂的人,這樣的神明就不是自有永有的神,很容易將自有永有的神降格,成為世人膜拜的自然神祇。我們從亞倫和百姓看到罪對人的挾制,亞倫雖然已經離開埃及,但是心思意念依然還沒有離開埃及,依然以埃及的思維敬拜神,認識神。我們是否也如此?看起來,好像已經改變信仰,已經離開偶像崇拜的光景,其實不然,依然從民間宗教的框架來認識上帝。求神光照我們,叫我們深思,所敬拜的是聖經所啟示的上帝,還是只不過是內心的渴望所投射出來的神。
親愛的天父上帝,求主的靈光照我們,求主以祢的聖道餵養我們,叫我們的心思意念不斷也更新變化,叫我們對祢的認識都合乎聖經的教導,並且以合乎聖經教導的方式敬拜祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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